الثلاثاء، 13 مايو 2014
الأحد، 6 أبريل 2014
أساليب تعديل السلوك
أساليب
تعديل السلوك
2- العقاب 22- اتخاذ القرارات
3- الإطفاء 23- ضبط الذات
4- التعميم 24- وقف الأفكار
5- التمييز 25- حل المشكلات
6- التشكيل 26- التدريب على التعليم الذاتي
7- التسلسل 27- التحصين ضد الضغوط
8- التلقين 28- التعاقد السلوكي
9- السحب التدريجي أو التلاشي 29- الكرسي الخالي
10- تقليل الحساسية التدريجي 30- الإرشاد باللعب
11- العلاج بالتنفير 31- تكلفة الاستجابة
12- المعالجة بالإفاضة 32- الإقصاء
13- توكيد الذات 33- التصحيح الزائد
14- الغمر 34- الاسترخاء
15- الممارسة السالبة 35- التنفيس الانفعالي
16- الكف المتبادل 36- الواقعية
17- النمذجة 37- مهارات التعايش
18- لعب الأدوار 38- الإرشاد المختصر
19- القراءة 39- الإشباع
20- استخدام الأنشطة 40- الإرشاد الديني
الأحد، 16 مارس 2014
الشاشة الإلكترونية الإرشادية تزين مكتب المرشد الطلابي
للتطوير والتنويع في عرض البرامج والخدمات الإرشادية قام المرشد الطلابي بالمدرسة بتركيب شاشة إلكترونية تعرض التوجيهات الإرشادية وإعلانات البرامج والخدمات الإرشادية المقدمة بشكل جذاب .
ماأجمل الانتظام
بالتعاون مع إدارة المدرسة قام الإرشاد الطلابي بالمدرسة بتنفيذ خطة لمواجهة الغياب في الأسبوع الذي يسبق إجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني ...
ولله الحمد فقد آتت أكلها ولم يتغيب عن المدرسة في أول أيام الأسبوع إلا بضعة طلاب تم الاتصال على أولياء أمورهم للاستفسار عن سبب الغياب .
ماأجمل الانتظام
بحث هذا الأسبوع *** ( له جائزة قيمة ) ***
بحثنا لهذا الأسبوع هو :
كيف تطير الطائرة ؟
ـ البحث لايقل عن صفحة ولايزيد عن ثلاث صفحات .
ـ يمنع النسخ واللصق من مواقع الانترنت.
ـ يمكن الاستعانة بمعلم العلوم .
ـ هناك جائزة قيمة تنتظر أفضل ثلاثة بحوث .
ـ آخر موعد لاستلام البحوث هو يوم الاثنين 16 / 5 / 1435هـ .
مع تمنيات الإرشاد الطلابي بالتوفيق للجميع
الأربعاء، 12 مارس 2014
الطريقة الصحيحة للتعامل مع المخطئ
فن التعامل مع
المخطئ
الخطأ سلوك بشري لا بد أن نقع فيه حكماء كنا أو جهلاء ..و ليس من المعقول أن يكون الخطأ صغيراً فنكبره ..و نضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه و أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة الأخطاء ..
ولمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. أرجو منكم أن تقرؤها معي بتمعن ..
القاعدة الأولى :
اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً
تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابية في الغالب فحاول أن تتجنبه ..وقد وضح لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه وسلم عشر سنوات ما لامه على شيء قط ..
فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..
القاعدة الثانية :
أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ
المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى أنه مصيب .. إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع الرسول صلى الله عليه وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك ؟؟)
قال: لا
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم )
ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أترضاه لأختك؟؟ )
قال : لا
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم )
فأبغض الشاب الزنا .
القاعدة الثالثة :
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ
إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الأخطاء .. فمثلاً حينما نقول للمخطئ (لو فعلت كذا لكان أفضل..) (ما رأيك لو تفعل كذا..) (أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك) .
أليست أفضل من قولنا .. يا قليل التهذيب و الأدب.. ألا تسمع.. ألا تعقل.. أمجنون أنت .. كم مره قلت لك ..
فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف بالخطأ و يصلحه .
القاعدة الرابعة :
ترك الجدال أكثر إقناعاً ..
تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر .. أنك بالجدال قد تخسر..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه الأبواب ولنجعلها مفتوحة ليسهل عليه الرجوع .
القاعدة الخامسة:
ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل
حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره و فكر في الخيارات الممكنة التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه .
القاعدة السادسة:
ماكان الرفق في شئ إلا زانه..
بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه الأعرابي الذي بال في المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق .. حتى علم الأعرابي أنه علي خطأ..
القاعدة السابعة :
دع الآخرين يتوصلون لفكرتك..
عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل و الصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكرة فكرته هو..
القاعدة الثامنة :
عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب..
حتى يتقبل الآخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك .. فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحة لماذا نغفلها..
القاعدة التاسعة:
لا تفتش عن الأخطاء الخفية..
حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد القلوب ..و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبع عورات المسلمين .
القاعدة العاشرة :
استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن..
عندما يبلغك خطأ عن إنسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فأنت بذلك تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطأ لا يليق بمثله ..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدر منك .
القاعدة الحادية عشر :
امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب ..
مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابة و أثن عليه و اذكر جوانب الصواب فإنه سيستمر بإذن الله ..
القاعدة الثانية عشر :
تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لها كلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه.. ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلام القاسي لا يطيقه الناس..
القاعدة الثالثة عشر :
اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة في النفس لإصلاحه .. الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في تصوير حجمه ...
القاعدة الرابعة عشر :
تذكر أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم .
الخميس، 6 مارس 2014
طالب موهوب من متوسطة سهيل بن عمرو يلقي كلمة الطلاب المتفوقين في حفل إدارة تعليم ينبع لتكريم الطلاب المتفوقين
أبدع الطالب الموهوب أحمد عبدالله عنيبسي من الصف الأول بمتوسطة سهيل بن عمر في الكلمة التي ألقاها نيابة عن زملائه الطلاب المتفوقين في حفل تعليم ينبع لتكريم الطلاب المتفوقين والذي بلغ عددهم مئة طالب يمثلون مراحل التعليم العام .
تهانينا للطالب أحمد هذا التميز والإبداع .. بارك الله فيك .. وإلى الأمام أيها البطل .
علماً بأن الطالب قد تم تكريمه لموهبته المتميزة في الإلقاء .
دعوة للمشاركة في الدورة التدريبية : فن الحوار
يقيم الإرشاد الطلابي بمتوسطة سهيل بن عمرو بينبع دورة تدريبية ضمن البرامج التدريبية لهذا العام بعنوان : فن الحوار وذلك يوم الثلاثاء الموافق 11 / 5 / 1435 هـ بإذن الله تعالى .
الدورة تستهدف طلاب المدرسة .. والتسجيل حسب الأسبقية .
لا تدع الفرصة تفوتك .. شهادات معتمدة من إدارة المدرسة
الدورة تستهدف طلاب المدرسة .. والتسجيل حسب الأسبقية .
لا تدع الفرصة تفوتك .. شهادات معتمدة من إدارة المدرسة
السبت، 1 مارس 2014
موهبة الأسبوع
حصل الطالب عمر حسن آدم من الصف الثاني متوسط على جائزة موهبة الأسبوع نتيجة جمال ترتيله في القرآن الكريم وإتقان تجويده .
نبارك للطالب عمر ونسأل الله أن ينعم عليه بتمام حفظ القرآن الكريم وأن يلبسه تاج الوقار . ويجزي والديه خير الجزاء .
نبارك للطالب عمر ونسأل الله أن ينعم عليه بتمام حفظ القرآن الكريم وأن يلبسه تاج الوقار . ويجزي والديه خير الجزاء .
شكر وتقدير لولي أمر الطالب المثالي لهذا الشهر
قام الإرشاد الطلابي بمتوسطة سهيل بن عمرو بدعوة ولي امر الطالب يزيد فهد العلوني من الصف الأول وذلك لحصوله على جائزة ولي أمر الطالب المثالي لهذا الشهر لتواصله الإيجابي والدائم مع المدرسة .
ألف ألف مبرووووووك ياأستاذ فهد .... وجزاه الله خيراً على تواصله وحرصه وحسن تربيته لابنه .
ألف ألف مبرووووووك ياأستاذ فهد .... وجزاه الله خيراً على تواصله وحرصه وحسن تربيته لابنه .
برنامج معاً لمكافحة التدخين بمتوسطة سهيل بن عمرو
بدعوة من المرشد الطلابي قام الدكتور جمال الخطيب بزيارة للمدرسة قام خلالها بإلقاء محاضرة عن أضرار التدخين حضرها طلاب الصف الثالث المتوسط ( كمرحلة اولى ) وسيعقبها زيارات متتالية لتشمل جميع طلاب المدرسة في سعي الإرشاد الطلابي للتحذير من هذه الآفة الخطيرة التي تضرب مجتمعاتنا وتهدد شبابنا .
قريباً برنامج تكريم الأجداد من قبل الأحفاد
في لفتة إنسانية حانية نرتب حالياً لبرنامج تكريم للأجداد من قبل أحفادهم طلاب متوسطة سهيل بن عمرو بينبع .
زيارة أخوية لزميلي المرشد الطلابي بمتوسطة أبي موسى الأشعري لتحفيظ القرآن الكريم
قمت بزيارة منسقة من قبل لزميل المرشد الطلابي يوسف عليثة الجهني بمتوسطة ابي موسى الأشعري لتحفيظ القرآن الكريم .
تم خلال الزيارة تبادل الخبرات من خلال الأحاديث الودية .
وقد وعد الأستاذ يوسف بزيارة قريبة .
تم خلال الزيارة تبادل الخبرات من خلال الأحاديث الودية .
وقد وعد الأستاذ يوسف بزيارة قريبة .
مجالات الإرشاد التربوي
مجالات الإرشاد التربوي
الإرشاد الفردي: للتعامل مع المشاكل والصعوبات الفردية
الإرشاد الجماعي: للتعامل مع المشاكل والصعوبات في الجماعة
التوجيه الجمعي: للوقاية من المشكلات والصعوبات النفسية، الاجتماعية، تنمية وتطوي قدرات الطلاب، التوجيه المهني.
الدراسات:لتحديد الاحتياجات على مستوى النفسي،الاجتماعي، التربوي.
التحويل:
تحويل الطلاب الذين يعانون من اضطرابات نفسية
تحويل الطلاب الذين يعانون من أمراض نفسية
تحويل الطلاب الذين يعانون من صعوبات تعلم
الإرشاد الفردي: للتعامل مع المشاكل والصعوبات الفردية
الإرشاد الجماعي: للتعامل مع المشاكل والصعوبات في الجماعة
التوجيه الجمعي: للوقاية من المشكلات والصعوبات النفسية، الاجتماعية، تنمية وتطوي قدرات الطلاب، التوجيه المهني.
الدراسات:لتحديد الاحتياجات على مستوى النفسي،الاجتماعي، التربوي.
التحويل:
تحويل الطلاب الذين يعانون من اضطرابات نفسية
تحويل الطلاب الذين يعانون من أمراض نفسية
تحويل الطلاب الذين يعانون من صعوبات تعلم
الجمعة، 28 فبراير 2014
لحظة من فضلك
إن مهنة الإرشاد اليوم لم تعد تسمح بالتهافت عليها دون تخصص علمي، إنها أشبه بغرفة العمليات الجراحية لا تقبل ولا تغفر الأخطاء، وهكذا فان التوجيه والإرشاد التربوي علم ومهارة وفن وخبرة وأمانة .
حفل تكريم الطلاب المتفوقين على مستوى تعليم ينبع
يقام يوم الأحد الموافق 1 / 5 / 1435 هـ حفل تكريم الطلاب المتفوقين على مستوى إدارة التربية والتعليم بينبع وذلك عند الساعة التاسعة صباحاً بإذن الله تعالى بمسرح الإدارة ..
نبارك للمتفوقين من المدرسة وهم :
1 / محمد أشرف جمال الدين .
2 / عامر مصطفى عنيبسي .
3 / وسام سالم أبو غندر .
4 / صالح عفنان الرفاعي .
ونرجو إحضار خطابات الدعوة المقدمة من المرشد الطلابي معهم إلى الحفل .
ألف ألف مبرووووووووك
الثلاثاء، 25 فبراير 2014
اختبارات تشخيص الاضطرابات السلوكية :
اختبارات تشخيص
الاضطرابات السلوكية :
هناك نوعان من
الاختبارات التي تكشف عن الاضطرابات السلوكية، هما:الاختبارات المباشرة ،
والاختبارات غير المباشرة ومن الاختبارات
أو المقاييس المباشرة مقياس بيركس لتقدير السلوك وأما الاختبارات أو المقاييس غير
المباشرة فهي تلك الاختبارات التي تقيس الاضطرابات السلوكية بشكل غير مباشر
كالاختبارات الإسقاطية ومنها اختبار تفهم الموضوع للصغار وتفهم الموضوع للكبار الراشدين
، واختبار بقع الحبر لـ "رورشاخ" ، واختبار ليديا جاكسون ، واختبار
تكملة الجملة .. وغيرها من المقاييس الأخرى . وفيما يلي نماذج من هذه المقاييس :
(1)
مقياس بيركس لتقدير السلوك:
Burks Behavior Rating Scale, 1980
صمم "
بيركس" هذا المقياس للكشف عن أنماط السلوك المضطرب لدى الأطفال الذين يتم إحالتهم
إلى المرشدين النفسيين في المدارس أو العيادات النفسية بسبب إظهارهم لصعوبات
سلوكية سواء كان ذلك في المدرسة أم في البيت.
ويعتبر هذا
المقياس أداة للتشخيص الفارق يمكن استخدامها مع طلبة المرحلتين الابتدائية
والإعدادية الذي يظهرون صعوبات سلوكية؛ إلا أنه لا يعتبر أداة مناسبة لتحقيق أهداف
المسح الأولي في مجتمع الطلبة ذوي الكفاية في أدائهم وتكيفهم المدرسي. وعموما يمكن
اعتبار هذا المقياس أداة أولية للتعرف على مشكلات سلوكية محددة أو أنماط من السلوك
المشكل ربما يظهرها الطفل، ومحاولة وضع معيار لشدة الأعراض السلوكية غير الملائمة
كما يراها المعلمون أو أولياء الأمور ، أو أي ملاحظ آخر أتيحت له الفرصة الكافية
لملاحظة سلوك الطفل.
ويتكون هذا
المقياس من مائة وعشر فقرات موزعة على تسعة عشر مقياساً فرعياً هي : (1) الإفراط
في لوم الذات، (2) الإفراط في القلق، (3) الانسحابية الزائدة ، (4) الاعتمادية
الزائدة، (5) ضعف قوة الأنا، (6) ضعف القوة الجسمية، (7) ضعف التآزر الحركي، (8)
انخفاض القدرة العقلية، (9) الضعف الأكاديمي، (10) ضعف الانتباه، (11) ضعف القدرة
على التحكم في (ضبط) النشاط، (12) ضعف الاتصال بالواقع، (13) ضعف الشعور بالهوية،
(14) الإفراط في المعاناة، (15) الضعف في ضبط مشاعر الغضب، (16) المبالغة في
الشعور بالظلم، (17) العدوانية الزائدة، (18) العناد والمقاومة، (19) ضعف الانصياع
(المسايرة) الاجتماعي (كمال سيسالم، 2006: 67). وتستخدم الفقرات في المقاييس
الفرعية كمحكات لتقدير ووصف أنماط السلوك التي لا تتكرر بشكل ملحوظ عند الأطفال
العاديين.
(2) اختبار تفهم الموضوع للكبار (
التات) :
أعد اختبار
تفهم الموضوع The Thematic Aperception Test (TAT) كريستينا مورجان C. Morgan، وهنرى موراي H.Murray عام 1935 بالعيادة النفسية بجامعة هارفارد كأسلوب للكشف عن
الأفكار اللاشعورية والخيالات Fantacies ويختلف هذا الاختبار عن اختبار الـ "رورشاخ " في أن
مثيراته أكثر انتظاماً وأقل غموضاً واستجابته تكون أكثر تحديداً . فهذا الاختبار
يتطلب من الفرد أن يحكي قصصا تتعلق بصور معينة بحيث يمكن للأخصائيين من ذوى الخبرة
تفسير الدوافع الكامنة لدى الفرد ، وانفعالاته، وعواطفه، وصراعاته وحاجاته النفسية
التى افترضها موارى في نظريته للشخصية. وهذا الاختبار يلي اختبار "رورشاخ
" في شيوع استخدامه، وفي عدد الدراسات والبحوث التي استثارها. وقد استمد
الاختبار أهميته أولاً في العيادات النفسية، ولكنه أصبح تدريجياً أداة بحث في علم
النفس الارتقائي، وعلم النفس الاجتماعي، والشخصية، والدراسات الأنثروبولوجية عبر
الثقافات، كما يستخدم في تقييم الشخصية في مجالات الإرشاد وعلم النفس الصناعي.
ويتكون
الاختبار من ثلاثين صورة باللونين الأبيض والأسود مرسومة على بطاقات عبارة عن أربع
مجموعات متداخلة تتكون كل منها من تسعة عشر بطاقة إضافة إلى بطاقة بيضاء، وتختلف
كل صورة من حيث محتواها ودرجة غموضها. وتتباين الصور في درجة انتظامها وبنيتها، إذ
تتراوح بين الانتظام التام أو البنية المحددة بدرجة كبيرة إلى البنية غير المحددة
على الإطلاق كما في البطاقة البيضاء.
ويمكن تطبيق
الاختبار على الراشدين والمراهقين ، وتعرض البطاقات على الفرد واحدة تلو الأخرى
مصحوبة بتعليمات بسيطة ، ويطبق الاختبار عادة على مرتين أو أكثر ، وإجراءات
التطبيق المعتاد هو أن يطلب من المفحوص أن يحكي قصة كاملة تتعلق بكل من تسعة عشر
بطاقة يتم اختيارها بحيث تناسب عمره ونوعه، وكذلك البطاقة البيضاء ، ويطلب منه أن
يستغرق خمس دقائق في كل قصة ، ويحكي ما يحدث في الصورة الآن ، والأحداث التي أدت
إليها. وما سوف تنتهي إليه، ويجب أيضا أن تتضمن القصة تفاصيل عن الشخصيات التي في
الصورة ، وأنشطتهم وتفكيرهم ومشاعرهم.
(3) اختبار تفهم الموضوع للأطفال (
الكات) :
Children s Aperception test ( CAT)
هو اختبار
إسقاطي وضعه ل. بيلاك، س. بيلاك L. Bellak & S. Bellak ويصلح للأطفال ما بين ثلاث سنوات وإحدى عشرة سنة ، ويستند إلى نفس
المبادئ التي يستند إليها اختبار تفهم الموضوع الذي وضعه موراي ومورجان. وله
صورتان : إحداهما تشمل المواقف المصورة في بطاقاته على حيوانات ، والأخرى على
إنسان. وعلى الفاحص أن يؤكد للمفحوصين أنه ليست هناك إجابات صحيحة وأخرى خاطئة،
وأن يكون للقصة بداية ووسط ونهاية . وتفسر القصص وتحلل بهدف التشخيص .
(4) اختبار بقع الحبر لـ رورشاخ :
أعده الطبيب
النفسي السويسري " هيرمان رورشاخ " خلال الحرب العالمية الأولى وبعدها ،
ونُشر حوله ما يزيد عن أربعة آلاف مقالة وكتاباً وبحثاً Bernstein& Neitzel, 1980)) ، وعلى الرغم من أن بقع الحبر قد استخدمت في الماضي لاستدعاء
استجابات من الأفراد في الدراسات المتعلقة بالتصور العقلي، إلا أن "رورشاخ
" يعد أول من أدرك بوضوح أهمية استخدام هذه الاستجابات في تقييم الشخصية. ومع
ذلك فإن هذا الاختبار أدى إلى انقسام شديد في الآراء بين علماء النفس .
وعلى الرغم من
أن "رورشاخ " كان متأثرا بنظرية فرويد وما تتضمنه من مفاهيم ، مثل
اللاشعور وديناميات الشخصية، إلا أنه لم يصمم الاختبار استناداً إلى هذه النظرية،
غير أن طبيعة بناء الاختبار يبدو أنها قد تأثرت بها بلا شك.
وقد صمم
"رورشاخ " المثيرات عن طريق وضع بقع الحبر على ورقة، وقام بطي الورقة
بحيث ينتج عنها أشكال متماثلة ولكن غير محددة البنية، ثم قام بتطبيق هذه البقع
(المثيرات) على مجموعات مختلفة من مرضى المستشفيات النفسية، واحتفظ بالبقع التى
استدعت استجابات مختلفة من هذه المجموعات ، واستبعد البقع الأخرى.
والطريف أن
"رورشاخ " يؤكد في بعض الأحيان الجوانب الإمبريقية للاختبار، إلا أنه
يؤكد أيضاً دور نظريات علم النفس الدينامي عند التفكير في بنائه للاختبار.
ويتكون
الاختبار من عشر بطاقات متماثلة ، خمسة منها مظللة باللونين الأبيض والأسود ،
وبطاقتين حمراء ورمادي ، وثلاثة بطاقات متعددة الألوان.
واستخدم
رورشاخ في محاولاته آلافاً من بقع الحبر حتى استقر في النهاية على عشر بقع وصمم
إجراءات تقدير الدرجات استناداً إلى الملاحظات الكلينيكية ، وتبلورت هذه الإجراءات
بعدما قام بتجريب البقع على مجموعات أخرى من الأفراد العاديين، والمتخلفين عقلياً،
والفنانين، وغيرهم من الأفراد الذين يتسمون بخصائص معلومة.
وعند تطبيق
الاختبار تعرض كل من هذه البطاقات على المفحوص ، ويطلب منه أن يوضح ما يراه فيها
أو ما يمكن أن تمثله بقعة الحبر، ونظرا لأن بقعة الحبر تعد مثيراً غامضاً فإن
استجابة الفرد تمثل إسقاطه لمعنى معين على المثير، وهذه المعاني التى تم إسقاطها
تستخدم بدورها كأساس للاستدلال عن بنية شخصيته وديناميتها.
(5) اختبار الاتجاهات العائلية لـ
"ليديا جاكسون":
وهو من
الاختبارات الإسقاطية التى استخدمت في مصر ، وهو مشابه لاختبار التات وقد وضعته "
ليديا جاكسون" واقتبسه مصطفي فهمي وقننه ليناسب البيئة العربية فهو أحد
الاختبارات الإسقاطية التي تستعمل لدراسة ما يعانيه الأطفال من صراعات داخلية تنشأ
بسبب العلاقات التي تقوم داخل الأسرة ، إما بينهم وبين الأبوين ، أو بينهم وبين
أخوتهم وأخواتهم. والاختبار في شكله النهائي يتكون من سبع بطاقات مصورة مقننة يمثل
كل منها موقفاً عائلياً .
الخميس، 20 فبراير 2014
قواعد مهمة وملخصة لحكم تمييز الأعداد
حُكْمُ تَمْيِيزُ العَدَد:
1- العَددان (وَاحِد)و(اثْنَان) يَأْتيان بعد المَعْدُود ويُوافِقانه في التَّذكير والتَّأْنيث: رَجُل ٌوَاحِدٌ- اِمْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ- رَجُلانِ اثْنَانِ- امْرَأتَانِ اثْنَتَانِ.
◙ ملاحظة: يُعْرب العدد(اثْنَان) إعْراب المُثَنَّى.
2- تَمْييزُ العَدَدِ من ثلاثة إلى عشرة يأتي جمعا مجرورا بالإضافة ويكون العَدد عَكْس المَعدود من حيث الجِنْس(مذكر/ مؤنث أو مؤنث/ مذكر)، مثال:
● قَطَفْتُ ثَلاَثَ تُفَّاحَاتٍ.
● اِشْتَرَيْتُ خَمْسَةَ أَقْلاَمٍ.
◙ ملاحظة: العدد المُفْرد يُعْرب بالحركات الظَّاهِرة ماعَدا العدد(ثمانية) الذي يُعْرب إعْراب المَنْقوص إذا كان مُذكَّرا.
3- العدد(عشرة) يُوافِق مَعْدوده إذا كان مُرَكَّبا ويُخالِفه مُفردا مثل:
● فِي الشَّجَرَةِ تِسْعَةَ عَشَرَ غُصْناً.
● رَأَيْتُ خَمْسَةَ عَشَرَ طَالِباً.
● فِي المَسْجِدِ عَشْرَةُ أَعْمِدَةٍ.
● فِي المِحْفَظَةِ عَشْرُ كُتُبٍ.
◙ ملاحظة: تكون شِين (عشرة) مَفْتوحَة إذا كان المَعدود مُذَكرا،وساكِنة إذا كان المَعدود مُؤنَّثا.
4- تمييز العدد يكون مُفردا منصوبا مع (أحد عشر) و(تسعة عشر) و ( تسعة وتسعين) وما بينهما.
● دَخَلَ أَحَدَ عَشَرَ لاَعِباً إِلَى المَلْعَبِ.
● فِي البُسْتَانِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَخْلَةً.
5- يُوافق العددان المُركبان( أحد عشر)و(اثنا عشر) المعدود بجُزأيهما في التّذكير والتَّأنيث.
◙ ملاحظة:
● تُبْنَى الأعداد المُركبَة على فَتْح الجُزْأيْن مَاعداَ(اثْنا عَشَر)
يُعْرب جُزءُها الأول إعْراب المُثَنَّى والجُزء الثَّاني يُعرب بَدَلَ نُون المُثنَّى.
● ألْفاظُ العُقُود ( 20-30-40...) تُعْرَب إعراب جَمع المُذكر السَّالم لأنَّها مُلْحقة به.
6- تمييز العدد يكون مفردا مجرورا بالإضافة مع( المائة) و(الألف) .
● دَخَلَ الحَدِيقَةَ أَلْفُ زَائِرٍ.
● فِي المَعْرِضِ مِئَةُ عَارِضٍ.
◙ مـلاحـظـة:
1- العددان( مائة)و(ألف) مُعْربان، يُرفعان بالضمة الظاهرة، ويُنصبان بالفتحة الظاهرة، ويُجران بالكسرة الظاهرة.
1- العَددان (وَاحِد)و(اثْنَان) يَأْتيان بعد المَعْدُود ويُوافِقانه في التَّذكير والتَّأْنيث: رَجُل ٌوَاحِدٌ- اِمْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ- رَجُلانِ اثْنَانِ- امْرَأتَانِ اثْنَتَانِ.
◙ ملاحظة: يُعْرب العدد(اثْنَان) إعْراب المُثَنَّى.
2- تَمْييزُ العَدَدِ من ثلاثة إلى عشرة يأتي جمعا مجرورا بالإضافة ويكون العَدد عَكْس المَعدود من حيث الجِنْس(مذكر/ مؤنث أو مؤنث/ مذكر)، مثال:
● قَطَفْتُ ثَلاَثَ تُفَّاحَاتٍ.
● اِشْتَرَيْتُ خَمْسَةَ أَقْلاَمٍ.
◙ ملاحظة: العدد المُفْرد يُعْرب بالحركات الظَّاهِرة ماعَدا العدد(ثمانية) الذي يُعْرب إعْراب المَنْقوص إذا كان مُذكَّرا.
3- العدد(عشرة) يُوافِق مَعْدوده إذا كان مُرَكَّبا ويُخالِفه مُفردا مثل:
● فِي الشَّجَرَةِ تِسْعَةَ عَشَرَ غُصْناً.
● رَأَيْتُ خَمْسَةَ عَشَرَ طَالِباً.
● فِي المَسْجِدِ عَشْرَةُ أَعْمِدَةٍ.
● فِي المِحْفَظَةِ عَشْرُ كُتُبٍ.
◙ ملاحظة: تكون شِين (عشرة) مَفْتوحَة إذا كان المَعدود مُذَكرا،وساكِنة إذا كان المَعدود مُؤنَّثا.
4- تمييز العدد يكون مُفردا منصوبا مع (أحد عشر) و(تسعة عشر) و ( تسعة وتسعين) وما بينهما.
● دَخَلَ أَحَدَ عَشَرَ لاَعِباً إِلَى المَلْعَبِ.
● فِي البُسْتَانِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَخْلَةً.
5- يُوافق العددان المُركبان( أحد عشر)و(اثنا عشر) المعدود بجُزأيهما في التّذكير والتَّأنيث.
◙ ملاحظة:
● تُبْنَى الأعداد المُركبَة على فَتْح الجُزْأيْن مَاعداَ(اثْنا عَشَر)
يُعْرب جُزءُها الأول إعْراب المُثَنَّى والجُزء الثَّاني يُعرب بَدَلَ نُون المُثنَّى.
● ألْفاظُ العُقُود ( 20-30-40...) تُعْرَب إعراب جَمع المُذكر السَّالم لأنَّها مُلْحقة به.
6- تمييز العدد يكون مفردا مجرورا بالإضافة مع( المائة) و(الألف) .
● دَخَلَ الحَدِيقَةَ أَلْفُ زَائِرٍ.
● فِي المَعْرِضِ مِئَةُ عَارِضٍ.
◙ مـلاحـظـة:
1- العددان( مائة)و(ألف) مُعْربان، يُرفعان بالضمة الظاهرة، ويُنصبان بالفتحة الظاهرة، ويُجران بالكسرة الظاهرة.
عشرة درجات تصعد بكم سلم النجاح بحول الله تعالى
عشرة درجات تصعد بكم سلم
النجاح بحول الله تعالى
1. الثقة بالنفس:
هي الثقة بالقدرات الذي يملكها الفرد ومدى التعامل مع هذه القدرات وتجربتها وتطويرها وهي بالتأكيد تختلف من فرد لآخر .....
2. الهدف الواضح:
معرفة الشي الذي يسعى إليه الفرد يقضي على التخطيط والضياع في حياتك فالوضوح في كل شيء بالتوقيت والواقعية يدفعك إلى الالتزام والاستمرارية والاستعداد للتحدي والتعديل والتطوير ...
3. اغتنام فرص النجاح:
أنت كل يوم لديك فرصة للنجاح ...فلا تترد باستثمارها والتعامل معها واحسان استغلالها بأكبر قدر ممكن ...
4. التحدي والمواجهة :
الحياة ليست كلها لحظات سهلة ... فلابد أن تتخللها أوقات صعبة كاتخاذ قرار مصيري أو مواجهة حادث طاريء وقدرتك على التعامل مع تلك اللحظات مهمة جدا فلابد من تحويلها إلى لحظات انتصار لا أن تترك أحلامك وطموحاتك هدية لأي مشكلة تصادفك....
5. مواجهة المخاوف :
النجاح لايعترف بالخوف ... التردد.. والشك.. فلا تدع المخاوف تصنع قرارك وتحدد مسارك .. بل اصنع انت قرارك بنفسك فلا تخاف من النجاح ولاتتردد في المضي له ولاتشك أبدا في قدراتك فمواجهة المخاوف صعبة حقا ولكنها في الوقت نفسه متعة أيضا ....
6. الاستمرارية :
النجاح عملية مستمرة لاتنتهي .. فلا تعتبر طريقك إلى النجاح جهدا وتعبا .. بل اعتبره رحلة انت تستحقها وهي ممتعة فأنت من اختارها وقررها وسوف تضع بصمتك وأثرك في حياتك وحياة الاخرين وتذكر دائما أن الجبال صنعت لنتخطاها لا لنقف أمامها بحسرة واستسلام ....
7. الانسحاب:
قد تكثر الضغوط عليك فتجد نفسك غير قادر على الاستمرار والتقدم وهنا ما عليك إلا التراجع لتعيد شحن طاقتك وتعديل أخطاءك والمضي قدما مرة أخرى لمواجهة تحديات الحياة بصورة أقوى ... وضع دائما نصب عينيك أن هذا ليس استسلاما .. بل استعداد لمواجهة اكثر قوة ...
8. الثقافة:
الجهل بالشيء أهم أسباب الفشل فاقرأ واسأل عن اي شيء تريد النجاح فيه أو تشعر أنك تميل إليه حتى لاتختار بعشوائية ..
9. الجدول المنظم:
التخطيط هو الاسلوب الأمثل لحياة منظمة ناجحة لاتنسى فيها شيئا مهما .. فلا تستغرق في أعمال كثيرة تستهلك وقتك دون فائدة ولوضع جدول جيد عليك اتباع التالي :
1. عمل تخطيط اسبوعي لأن اليومي قصير للغاية والشهري ممل جدا ..
2. تحديد الأولوية وأي الأعمال سينجز أولا وترتيب الأعمال على حسب الأهمية ...
3. خصص الازم من وقتك لهذه المهام والأعمال المهمة وابدء بتنفيذها ... فتلك الأعمال سوف تنجز اليوم أوغدا فلا تؤجلها أبدا...
10. التحفيز:
اعطاء نفسك تحفيزا بالقليل من النجاح لتبني عليه ما تبقى من المسيرة فحاول استخدام ألفاظ النجاح التي تساهم في تحفيزك وتتقدم بك إلى الأمام وابتعد تماما عن كل مايدمر أفكارك ويحبطك ويعيدك للخلف حتى لو كانت ألفاظا بسيطة مثل ..( هذه قدراتي فقط ) .. ( انا انسان فاشل ) الخ...
ولا تنسى إن غذاء العقل بالألفاظ المحفزة أمر ضروري
تنفيذ دورة تدريبية لمرشدي المرحلة الابتدائية والمتوسطة بعنوان : ( فنيات الجلسة الإرشادية )
قدمت خلال اليومين الماضيين ـ بحمد الله تعالى ـ يومي الأربعاء والخميس الموافق 19 ـ 20 / 4 / 1435 هـ دورة تدريبية حملت عنوان : ( فنيات الجلسة الإرشادية ) حضرها 23 مرشد طلابي يمثلون المرحلة الابتدائية والمتوسطة بمحافظة ينبع .
تناولت الدورة العديد من المحاور منها تعريف الجلسة الإرشادية وأهميتها وفوائدها ووسائل نجاحها والمهارات المطلوبة في المرشد الطلابي وحدود العلاقة الإرشادية . بعدها قدمت ورش عمل اشتملت على تطبيقات عملية للجلسات الإرشادية بنوعيها الفردي والجماعي .
في نهاية الدورة قدم الأستاذ عويض الذبياني مدير الوحدة الإرشادية بتعليم ينبع شهادات الحضور على المتدربين .
الأربعاء، 19 فبراير 2014
انتظروا صندوق المفاجآت في طابور الصباح
ينظم الإرشاد الطلابي بمتوسطة سهيل بن عمرو بالتعاون مع جماعة التوعية الإسلامية والنشاط الطلابي برنامجاً جديداً ومشوقاً للطلاب والمعلمين في طابور الصباح بعنوان : (( صندوق المفاجآآآآآآآآآآآآآآآآآآآت ))
انتظرونا ابتداءً من يوم الاثنين القادم بإذن الله مع أولى المفاجآت .....
انتظرونا ابتداءً من يوم الاثنين القادم بإذن الله مع أولى المفاجآت .....
الجمعة، 7 فبراير 2014
تسلسل ماسلو الهرمي للاحتياجات
تسلسل ماسلو الهرمي للاحتياجات
تدرج الحاجات أو تدرج ماسلو للحاجات أو هرم ماسلو هي نظرية نفسية وضعها العالم أبراهام ماسلو، وتناقش هذه النظرية ترتيب حاجات الإنسان؛ وتتلخص هذه النظرية في الخطوات التالية:
- يشعر الإنسان باحتياج لأشياء معينة، وهذا الاحتياج يؤثر على سلوكه، فالحاجات غير المشبعة تسبب توتراً لدى الفرد فيسعى للبحث عن إشباع هذه الاحتياجات.
- تتدرج الاحتياجات في هرم يبدأ بالاحتياجات الأساسية اللازمة لبقاء الفرد ثم تتدرج في سلم يعكس مدى أهمية الاحتياجات.
- الحاجات غير المشبعة لمدد طويلة قد تؤدي إلى إحباط وتوتر حاد قد يسبب آلاماً نفسية، ويؤدي ذلك إلى العديد من الحيل الدفاعية التي تمثل ردود أفعال يحاول الفرد من خلالها أن يحمي نفسه من هذا الإحباط.
البرامج الإرشادية في الإذاعة المدرسية للفصل الأول
جدول
برامج الإذاعة الإرشادية
بمتوسطة
سهيل بن عمرو
للفصل
الدراسي الأول 1434هـ ــ 1435هـ
الشهر
|
اليوم
والتاريخ
|
موضوع
الإذاعة الإرشادية
|
المجـال
|
ملاحظات
|
شهر محرم
|
الثلاثاء
|
تعارف وتعريف
بوظيفة الإرشاد الطلابي
|
تربوي ـ نفسي
|
|
الثلاثاء
|
المحافظة على
أنظمة المدرسة
|
نفسي
|
|
|
الثلاثاء
|
حبيبنا صلى الله
عليه وسلم كأنك تراه
|
ديني
|
|
|
الثلاثاء
|
المسابقة
الثقافية الترفيهية ( التحدي )
|
اجتماعي ـ نفسي
|
|
|
شهر صفر
|
الثلاثاء
|
تكملة المسابقة
الثقافية الترفيهية ( التحدي )
|
اجتماعي ـ نفسي
|
|
الثلاثاء
|
أخلاقنا عنواننا
|
تربوي
|
|
|
الثلاثاء
|
المخترعون
|
تربوي
|
|
|
الثلاثاء
|
متعة الاختبارات
|
تربوي
|
|
إعداد : المرشد الطلابي : فهد سلامه الرفاعي
يعتمد .. مدير
المدرسة : محمد يوسف الرفاعي
الخميس، 6 فبراير 2014
لا تجعل الملل يسيطر على حياتك !!
ترجح الأبحاث التي أجريت حول الملل أنه أحد العوامل الرئيسية التي تؤثر بالسلب على مناح متعددة من حياة الإنسان. فقد اكتشف أن أصحاب الترتيب الأقل على مقياس التعرض للملل يقدمون أداء أفضل في مناح متعددة من حياتهم من بينها التعليم والوظيفة والاستقلال الذاتي.
ماهو الملل؟
الملل هو حالة انفعالية يمر بها الإنسان خلال فترة انعدام النشاط أو عند عدم الاهتمام بالفرص المحيطة به.
هناك ثلاثة أنواع من الملل؛ جميعها تنطوي على مشكلات في جذب الاهتمام و تشمل الأوقات التي نتعرض فيها للمنع من المشاركة في شيء نحبه أو عندما نعجز ببساطة، دون سبب واضح، في الحفاظ على المشاركة في أي نشاط. وقد يحدث أيضا عندما نتعرض للإجبار على المشاركة في أنشطة لا نحبها. لذلك عندما نقول أننا مللنا، فإننا نقصد أننا نشعر بالفراغ الداخلي وأننا سئمنا الحالة التي وجدنا أنفسنا فيها في تلك اللحظة بعينها. ومن المتفق عليه اليوم أن معظم الناس لا يملون بسبب عدم وجود أشياء للقيام بها وإنما بسبب عدم قدرتهم على التواصل مع نشاط معين.
آثار الملل :

للملل مزايا و عيوب . فعلى الجانب الإيجابي، يمكن أن يقودنا الملل إلى حالة من الإبداع. وقال العديد من المخترعين إن أعظم الأفكار التي عنت لهم كان الدافع لها في البداية الشعور بالملل.
وعلى الجانب السلبي، يصاحب الملل ميل إلى الخمول، وهي حالة قد تتملك الشخص لبضع دقائق، أو لعمر بأكمله .وغالبا ما يعقب ذلك عادات عصبية، مثل قضم الأظافر، الدق على الأرض، فرقعة الأصابع، الشرود، الانغماس في الخيال، والمشي في خطوات سريعة والنقر على الأشياء والهرش.
على الرغم من أن كثيرا ما ينظر الملل بأنه تافه وطفيف، فقد تم اكتشاف وجود ارتباط بين احتمال الإصابة بالملل وبين مجموعة كبيرة ومتنوعة من المشاكل النفسية والجسدية والتربوية والاجتماعية المحتملة.
كيف تتغلب على الملل؟
- غير أفكارك وموقفك وفلسفتك في الحياة . الملل هو صرخة من أجل التغيير، لكن ليس تغيير سطحي أو بلا معنى، فأفكارك تؤثر في سلوكك، وعن طريق تغيير رأيك حول مغزى عواطفك وخبراتك، سوف يتولد لديك موقف مختلف، فلا يمكن أن تشعر بالملل عندما يكون لديك الحافز لبناء حياة ذات معنى
- استخدم خيالك: كأداة قوية لمكافحة الملل، تخيل : من تريد أن تكون وإلى أين تود الذهاب وماذا تريد أن تفعل.
- ضع أهداف لك: ألهم نفسك لتحقيق أهداف قصيرة المدى و أخرى طويلة المدى. هذه الأهداف تمنحك شيئا تخطط له ومهام تقوم بها، ومتعة التطلع إلى تحقيقها، فمن يضعون لأنفسهم الأهداف لا يملون أبدا بل يشعرون بالابتهاج مع كل إنجاز يحققونه.
- ابحث عن هواية أو شيء مثير أو محفز للقيام به: مثل القراءة أو الحياكة أو الرسم أو التصوير الفوتوغرافي أو الطبخ. إذا كنت تتقن إحدى المهارات بشكل خاص، يمكنك تعليمها للآخرين، وبذلك تساعد الآخرين أيضا على تجنب الملل. إذا شعرت بالملل لأنك تقوم بعمل قمت به مرات عديدة من قبل، حاول إضافة شيء جديد إليه أو عمله بطريقة مختلفة.
- تطوع : مساعدتك لجامعتك وبلدك تمنحك شعورا بالرضا عن نفسك، وتجعلك تستفيد أيضا من وقتك . العمل التطوعي أيضا يحسن من سيرتك الذاتية.
- اكتب مشاعرك وأفكارك: إحدى الطرق لإدراك ما يبعث على الملل بداخلك هو سؤال نفسك وإلقاء نظرة فاحصة داخلها. راقب مشاعرك وأفكارك لمدة أسبوع واكتبها وفي نهاية الأسبوع تأمل ما دونته. حافظ على إحراز تقدم يومي واحتفظ بما دونته واكتب ملاحظات عن كيفية تقدمك من مرحلة لأخرى.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)